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Standard: Torino [Turin][Augustae Taurinorum]

Standard: Claudiana [Editrice Claudiana][Claudiana][Tipografia Claudiana][Claudienne][Imprimerie Claudienne][Claudian Press]

Introduzione; 1. Le origini agli albori della Riforma (dal 1521), p. 17; 2. Esordi drammatici e contraddizioni interne (dal 1525), p. 35; 3. Sfaccettature dell'anabattismo fino al regno di Münster, p. 53; 4. Libere comunità non violente (dal 1530 circa), p. 71; 5. Anabattisti dissidenti: punti di contatto teologici e specificità culturali, p. 91; 6. Dal vecchio al nuovo mondo (XVII e XVIII secolo), p. 103; 7. Un nuovo germoglio: i battisti (dal 1608), p. 115; Epilogo; Bibliografia; Indice analitico

Sin dall'antichità i fanciulli venivano battezzati per proteggerli dalla dannazione eterna. Nel corso della Riforma alcuni teologi radicali ruppero anche con questa tradizione, per riservare il battesimo alla decisione del cristiano consapevole. Thomas Kaufmann illustra in maniera concisa la storia degli anabattisti dagli inizi, attraverso il regno di Münster e pacifiche comunità come gli hutteriti o i mennoniti, fino ai battisti: questi ultimi si diffusero presto soprattutto nell'America del Nord e oggi costituiscono una delle maggiori confessioni cristiane del mondo. La sua chiara panoramica evidenzia che la protesta radicale degli anabattisti contro le tradizioni ecclesiastiche mantiene sino a oggi il proprio potenziale critico.