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| Autor/Herausgeber: | Marina Montesano Normierte Form: Montesano, Marina [Marina Montesano] | ||
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		  	Titel:
		   | Maleficia : storie di streghe dall'antichità al Rinascimento Normierte Form: | ||
| Reihe: | Frecce | ||
| Reihe: | 358 | ||
| Erscheinungsjahr: | 2023 | ||
| Erscheinungsort: | Roma Normierte Form: Roma [Rome][Rom] | ||
| Verlag/Drucker: | Carocci Normierte Form: Carocci | ||
| ISBN/ISSN: | 978882901650 | ||
| Seiten: | 281 p. | ||
| Anzahl der Abbildungen: | illustrazioni | ||
|  Format: | 22 cm | ||
| Schlagwörter: | Hexerei - Geschichte | ||
| Inhaltsverzeichnis: | Introduzione 1. Prototipi: magia e stregoneria in Grecia 2. La strega come donna: racconti di magia a Roma 3. Malefici: dalla tarda Antichità all'altro Medioevo 4. Una compagnia che "va in corso" 5. "Facciamo un poco d'oncenso a Domenedio" 6. Il Quattrocento italiano 7. "Dodicimila Circe" Note Bibliografia Indice dei nomi Indice analitico | ||
| Zusammenfassung/Kommentar: | Dalla seconda di copertina: Il libro esplora le relazioni tra la stregoneria antica e la sua incarnazione moderna, colmando così un’importante lacuna nella storiografia. Si è spesso notato che storie di streghe circolavano nei testi classici greci e latini e che i trattati tardomedievali e moderni che si occupavano di credenze in materia di malefici, discutendo del volo magico e della metamorfosi dei corpi, vi facevano riferimento. Tuttavia, il ruolo della cultura umanistica e del revival classico nello sviluppo della caccia alle streghe finora non era stato ancora studiato a fondo. Dalla letteratura di età classica alcune descrizioni di malefici sono state trasmesse attraverso il Medioevo fino al XV secolo e al Rinascimento, quando i primi processi italiani richiamano il mito della strix, comune tanto nelle fonti dotte quanto nella memoria e nelle credenze popolari. Nell’Italia rinascimentale e anche oltre, nell’Europa moderna, il revival classico patrocinato dalla cultura umanistica dava nuovo spessore e ricontestualizzava i racconti antichi, che cessarono così di essere solo storie, come erano stati in precedenza, e divennero una prova cogente dei poteri del demonio e delle sue seguaci. |